有诗相伴的日子
从儿时背诵唐诗宋词开始,就对诗歌产生了浓厚的兴趣,诗歌不但能朗朗爽口,还能清歌短语,就能表达出一个境界,也能在瞬间里抒发出内心的情感。诗歌,诗,咏志,歌,言情,加在一起,那是又能激发出远大的志向,又能歌颂美好的事物。情景交融,更能表达出人们的内心世界,所以,很多人都喜欢读诗和写诗。
与诗接触的时间越长,越感觉到诗歌的深沉和厚重,诗歌不是随意就能写出的,就像一个歌手,不是随意就能唱出美妙的歌声,而是要心里有歌,有情。在暗涌,在澎湃,在流动,到了一定的时刻,就会如火山般的爆发,流出激情和火热,澎湃出压抑很久的沉思,就为了等待这样一次爆发。这就是一首诗,一曲歌,唱出眼睛看到的世界,流淌出心底跳跃的情怀。
诗歌都是每个人心灵中,很纯净的吐露,来自心底的山谷。需要阳光和雨露,需要眼睛清晰的发现,也需要心灵没有灰尘的烦扰,才会盛开如莲如荷般纯洁的花朵。同时,每个人的内心里,都有一棵开花的树,开满无数的期待,梦想,憧憬和祈祷。没有情感的率真,就没有文字的洒脱飘逸,没有知己的交流共鸣,就没有诗歌的豪情和婉约。
没有文字的知音,就没有情感的张力和凝重。世界上没有一个人能懂你的诗歌,就是在好也是一无是处。所以,诗人们都好酒,都结交几个文字和心灵的知己,把酒畅谈,对月当歌,也是人生的一大乐事。好的诗歌,就像一瓶好酒,绵软,甘冽,余味萦怀。蓝天白云如诗如画,清风绿树环绕淡雅。把自己融入了一个世界,能读懂了万物的声音,能和花草树木为伍,能与蝶鸟虫鱼相伴,用生命去感受彼此的呼吸,和曼妙的心语。
诗歌不是用华丽的句子堆砌,也不是东拼西凑的缝补。诗歌的骨架就是做人的根本,不可以没有傲骨,但是,绝对不要有过多的傲气。那样,你的诗歌就会走上一条不归路,慢慢地失去惊艳的容颜,枯萎老去。只有来自内心的感动,让血液里都流动真挚的情感,才会写出难忘的诗句,才会让脚步走的更加坚定,更加粗犷豪迈。
诗人都有一颗敏锐的眼睛,和一颗淡定的心,才会自由的进出,自然而随意。也会看到众人的疾苦,能理解众生的祈愿。看着眯着眼睛的佛祖沉沉睡去,就会感叹麻木和困惑,谁能为谁解脱苦难,跳出三界外,不在五行中呢。佛祖是在笑红尘可笑之人,还是不愿看到善男信女如此的虔诚,如此的执着,佛的骄傲,还是人的悲哀呢。于是,每个诗人自己的心里,都会有自己的感悟和释怀。
诗歌和散文的区别也不一样,诗歌是要把十句话,变成一句话。而散文是把一句话分解成十句话,细致的阐述和说明。还要加上浓郁的气息,真切蓬勃的情感,环节相扣,层次递进,语言形象渲染,收尾呼应。而诗歌却是一板一眼,简洁清晰,构思新颖,整体自然,娴熟凝聚,意象巧妙,还要有血有肉,生动灵活,每个物象都要蕴含象征意义。
不但结构严谨,文字铿锵,诗风大气,还要写出感染力,穿透力的流畅,这也是和作者的文化底蕴分不开的。在诗者眼里,很平凡的事物,都能看到不平凡的境界。看到雪花,就会感慨绽放在空中的花朵,为什么就成了落在旷野是静沃,我不能去拥抱你,不是我的力量不够,而是我爱的不够深沉啊。所以,诗人们都好落泪,好感动,诗歌就是诗者情感的寄托,哪怕沙哑,也要唱出孤傲和寂寞。
诗歌的花开是一种情怀,诗歌的花落是一种感悟。在花开花落间,我们的思想就像飞翔的小伞,伴着一种心情,随着落叶和尘土埋在积雪和尘埃,等待着每一个春暖花开。文字很能代表心灵的就是诗歌,在言情咏志的飞扬中,青春和期盼,徜徉在美丽的梦想里,寄语着无限的激情和感怀。因为,心灵和身体总有一个在路上,而很能感动人的就是来自内心的歌唱,能让人共鸣和悸动,也会让泪水情不自禁地流淌。
诗歌的语言,不但需要把酒,也需要感悟和融入,更需要音乐的悠远律动,那颗飞扬的心,才会用清晰地语言来描绘世界,用生动和细腻描绘人生。一首小诗,一份心情,每一段都是一个故事,每一段都是一个境界,诗的花开,是梦想的绽放,诗的花落,是果实芬芳。
写诗和做人一样的简单,不要被太多的框框所累,就要随着自己的脚步和心灵,追随着眼睛,说出自己的故事,讲出快乐的童话,心懂世界,世界就会听懂你的声音。
有诗相伴的日子里,心不在孤单,有诗相伴的日子,不怕黑夜的漫长,读诗是一种欣赏和理解,写诗是一种赞美和懂得。做梦的不说梦,说梦的不做梦,写诗的不说诗,说诗的不写诗。于是,总是放慢自己的脚步,等一等自己的灵魂。
心中有诗,才会写出博大,心中有歌,才会唱出豪情。
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